Auflistung
1. Geschichte
2. Betroffenen
4. Messdiener
9. Geld
10. Schwestern
11. Kinder-Mißbrauch
12. Pädophile Politiker13. Strafanzeige
14. Vermögen
15. Sr. Rosa Fischer
16. Dr. Lubitz
17. Fazit
Die
Lügen der Schwestern
vom göttlichen Erlöser
(Niederbronner Schwestern)
(Niederbronner Schwestern)
Berichte
von ehemaligen Heimkindern dieser Nonnen
Die Nonnen betrieben mehrere Kinderheime im Süden von Deutschland. Einige
der betroffenen ehemaligen Heimkindern, haben Berichte geschrieben , die hier
Auszugsweise gezeigt werden. Die Berichte über tote bzw. getöteten Kindern, für die die Nonnen verantwortlich sind, wollen wir hier nicht veröffentlichen, denn sie sind derart grausam, das wir dazu keine Verantwortung übernehmen können.
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missbrauchspeyer@aol.com
Die Nonnen betrieben mehrere Kinderheime im Süden von Deutschland. Einige
der betroffenen ehemaligen Heimkindern, haben Berichte geschrieben , die hier
Auszugsweise gezeigt werden. Die Berichte über tote bzw. getöteten Kindern, für die die Nonnen verantwortlich sind, wollen wir hier nicht veröffentlichen, denn sie sind derart grausam, das wir dazu keine Verantwortung übernehmen können.
Nürnberg Stapf:
Kleinkinder im
Bett festgebunden Zeitzeugen berichten Grausamkeiten aus ihrer Zeit im
Kinderheim
Manche beschreiben in Leserbriefen «wunderschöne Erinnerungen« an das Kinderheim Stapf. Von Sadismus und schockierenden Grausamkeiten berichten dagegen fünf Betroffene, die Ende der 50er, Anfang der 60er Jahre in dem katholischen Heim waren. Der NN-Bericht über die Erlebnisse des Nürnbergers Hans Jürgen Hauf («Kindheit hinter Mauern«) hat diese zwiespältigen Reaktionen ausgelöst. Immer mehr Menschen, die damals gelitten haben, melden sich jetzt zu Wort. Einige von ihnen sprechen überhaupt zum ersten Mal über eine schlimme Zeit, die sie geprägt hat. Erbrochenes sei ihr von einer der betreuenden Nonnen wieder in den Mund gestopft worden, berichtet Petra Stettner (alle Namen geändert), eine 54-jährige Frührentnerin. Während der Jahre, die sie von 1956 bis 1962 in der Leopoldstraße verbracht hat, seien ihre Hände oft zur Strafe auf heiße Ofenplatten gepresst worden. Sie sei in einem dunklen Keller gesperrt, geschlagen, an den Haaren gerissen und regelmäßig mit eiskaltem Wasser aus dem Duschschlauch ins Gesicht gespritzt worden. Kleinere Kinder seien regelmäßig mit Füßen und Händen in ihren Gitterbettchen festgebunden worden, das habe sie mit eigenen Augen gesehen. Objekt von Quälereien Einer der Niederbronner Schwestern, die sie «als Liebling und als Objekt« von Quälereien benutzt habe, wirft Petra Stettner sexuellen Missbrauch vor. Die Erzieherin habe sie beim Waschen so heftig berührt, dass es zu ständigen Wreizungen gekommen sei. Die 54-Jährige hat bisher noch nie über ihre Zeit im Kinderheim gesprochen. Sie sagt: «Ich habe mich so sehr geschämt.« Irgendwann habe er sich das Weinen abgewöhnt, sagt Andreas Lotter (56), der 1960 als Achtjähriger in das katholische Heim in St. Leonhard kam und dort drei Jahre lang gelebt hat. Er sei dort und in den Heimen, in denen er später war, sehr hart geworden, so der gelernte Kfz-Meister. Er habe um sich herum eine emotionale Mauer aufgebaut, die noch niemand eingerissen habe. Der Mann erinnert sich an Schläge mit Handfegern und mit Kochlöffeln, an viele Stunden im Keller «bei Wasser und Brot«. Dass Kindern die Hände am Ofen verbrannt wurden, habe er gesehen, aber nicht selbst erlebt. «Ich hatte immer Hunger«
Manche beschreiben in Leserbriefen «wunderschöne Erinnerungen« an das Kinderheim Stapf. Von Sadismus und schockierenden Grausamkeiten berichten dagegen fünf Betroffene, die Ende der 50er, Anfang der 60er Jahre in dem katholischen Heim waren. Der NN-Bericht über die Erlebnisse des Nürnbergers Hans Jürgen Hauf («Kindheit hinter Mauern«) hat diese zwiespältigen Reaktionen ausgelöst. Immer mehr Menschen, die damals gelitten haben, melden sich jetzt zu Wort. Einige von ihnen sprechen überhaupt zum ersten Mal über eine schlimme Zeit, die sie geprägt hat. Erbrochenes sei ihr von einer der betreuenden Nonnen wieder in den Mund gestopft worden, berichtet Petra Stettner (alle Namen geändert), eine 54-jährige Frührentnerin. Während der Jahre, die sie von 1956 bis 1962 in der Leopoldstraße verbracht hat, seien ihre Hände oft zur Strafe auf heiße Ofenplatten gepresst worden. Sie sei in einem dunklen Keller gesperrt, geschlagen, an den Haaren gerissen und regelmäßig mit eiskaltem Wasser aus dem Duschschlauch ins Gesicht gespritzt worden. Kleinere Kinder seien regelmäßig mit Füßen und Händen in ihren Gitterbettchen festgebunden worden, das habe sie mit eigenen Augen gesehen. Objekt von Quälereien Einer der Niederbronner Schwestern, die sie «als Liebling und als Objekt« von Quälereien benutzt habe, wirft Petra Stettner sexuellen Missbrauch vor. Die Erzieherin habe sie beim Waschen so heftig berührt, dass es zu ständigen Wreizungen gekommen sei. Die 54-Jährige hat bisher noch nie über ihre Zeit im Kinderheim gesprochen. Sie sagt: «Ich habe mich so sehr geschämt.« Irgendwann habe er sich das Weinen abgewöhnt, sagt Andreas Lotter (56), der 1960 als Achtjähriger in das katholische Heim in St. Leonhard kam und dort drei Jahre lang gelebt hat. Er sei dort und in den Heimen, in denen er später war, sehr hart geworden, so der gelernte Kfz-Meister. Er habe um sich herum eine emotionale Mauer aufgebaut, die noch niemand eingerissen habe. Der Mann erinnert sich an Schläge mit Handfegern und mit Kochlöffeln, an viele Stunden im Keller «bei Wasser und Brot«. Dass Kindern die Hände am Ofen verbrannt wurden, habe er gesehen, aber nicht selbst erlebt. «Ich hatte immer Hunger«
Nürnberg Stapf:
Das
Grausamste aber steht ihm noch klar vor Augen: Wer sich während des
gemeinsamen Essens übergeben musste, wurde gezwungen, das Erbrochene
danach wieder aufzuessen. Die Erzieherin, die ihn dazu zwang, habe er
von
ganzem Herzen gehasst. Auch der Stein, den der Junge einmal im Übermut
über die
Mauer warf, die das damals von den Niederbronner Schwestern geleitete
Heim von
der Außenwelt abschnitt, hatte unvergessene Folgen. Hans Jürgen Hauf
bekam
tagelang Zimmerarrest, musste allein im großen Schlafsaal bleiben. Ein
Schuh, den er
nicht wiederfand, hatte eine endlos währende Suche in der Schuhkammer
zur
Folge, wo der kleine Junge unter vielen Dutzend anderen Schuhen nach
dem
verlorenen fahnden musste. Essen habe es an diesem Tag nicht gegeben.
Alle
Heimkinder teilten die schlimme Erfahrung, von ihren Eltern getrennt,
verlassen
und unerwünscht zu sein. Es fehlte ihnen an Zuwendung, denn die
Pädagogik der
damaligen Zeit verlangte vor allem Anpassung und praktizierte
Abschreckung.
Hauf, der damals noch Muskat hieß und erst später den Namen seines
Stiefvaters annahm, spricht von deprimierenden Abenden im Schlafsaal.
«Wir hatten alle das Wackelsyndrom.»
Die Kinder wiegten vorm Einschlafen den Oberkörper oder den Kopf
rhythmisch hin
und her, ein Symptom, das als typisch gilt für Heimkinder, denen es an
Liebe
und Wärme mangelt. Er selbst habe sich dieses Schaukeln erst mit Anfang
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abgewöhnen können.
Nürnberg Stapf
Erbrochenes
sei ihr von
einer der betreuenden Nonnen wieder in den Mund gestopft worden,
berichtet
Petra Stettner (alle Namen geändert), eine 54-jährige Frührentnerin.
Während
der Jahre, die sie von 1956 bis 1962 in der Leopoldstraße verbracht
hat, seien
ihre Hände oft zur Strafe auf heiße Ofenplatten gepresst worden. Sie
sei in einem dunklen
Keller gesperrt, geschlagen, an den Haaren gerissen und regelmäßig mit
eiskaltem Wasser aus dem Duschschlauch ins Gesicht gespritzt worden.
Kleinere Kinder
seien regelmäßig mit Füßen und Händen in ihren Gitterbettchen
festgebunden
worden, das habe sie mit eigenen Augen gesehen.Objekt von Quälereien
Einer
der Niederbronner Schwestern, die sie «als Liebling und als Objekt« von
Quälereien benutzt habe, wirft Petra Stettner sexuellen Missbrauch vor.
Die
Erzieherin habe sie beim Waschen so heftig berührt, dass es zu
ständigen
Scheidenreizungen gekommen sei. Die 54-Jährige hat bisher noch nie über
ihre
Zeit im Kinderheim gesprochen. Sie sagt: «Ich habe mich so sehr
geschämt.«
Der Mann erinnert sich an Schläge mit Handfegern und mit Kochlöffeln, an viele Stunden im Keller «bei Wasser und Brot«. Dass Kindern die Hände am Ofen verbrannt wurden, habe er gesehen, aber nicht selbst erlebt. «Ich hatte immer Hunger« Seine alleinstehende Mutter holte den Buben alle 14 Tage am Wochenende nach Hause. Deshalb hätten die Schwestern darauf geachtet, dass blaue Flecken und andere Spuren von Gewalt dann nicht mehr zu sehen waren. Auch er hat das Thema Heim nie ansprechen können. Nicht einmal seine Frau wisse davon.
Der Mann erinnert sich an Schläge mit Handfegern und mit Kochlöffeln, an viele Stunden im Keller «bei Wasser und Brot«. Dass Kindern die Hände am Ofen verbrannt wurden, habe er gesehen, aber nicht selbst erlebt. «Ich hatte immer Hunger« Seine alleinstehende Mutter holte den Buben alle 14 Tage am Wochenende nach Hause. Deshalb hätten die Schwestern darauf geachtet, dass blaue Flecken und andere Spuren von Gewalt dann nicht mehr zu sehen waren. Auch er hat das Thema Heim nie ansprechen können. Nicht einmal seine Frau wisse davon.
Maria
Weber, eine 49-jährige
Sozialpädagogin, war mit zwei Brüdern im Kinderheim Stapf, weil ihre
Mutter arbeiten
musste. «Ich hatte immer Hunger, das war ganz normal«, berichtet sie.
Das Essen
habe häufig nicht gereicht, oder es fiel zur Strafe ganz aus. Ihr
Zahnarzt, so
die alleinerziehende Mutter, habe an ihrem Gebiss Schäden durch
Mangelernährung diagnostiziert. Unterschiedlich fallen die Erinnerungen
ans
«Stapf« auch in ihrer eigenen Familie aus. Ein Bruder lasse nichts auf
das Heim
kommen, der andere habe massiv gelitten. Neue Kleidung und Spielzeug,
das die
Mutter ins Heim brachte, sei ihr und den Brüdern weggenommen worden.
Eine
Erinnerung, die auch die übrigen Betroffenen bestätigen. In der nahen
Volksschule, die alle Heimkinder besuchten, habe man das Klischee des
Heimkindes voll erfüllt. «Wir waren alle dürr, ich kam in Lumpen
daher.« In der
Schule sei das auch den Lehrern aufgefallen. «Warum ein kleines Kind
ins Bett
binden, weil es nachts aus dem Bett wandert?«, schreibt eine heute
55-jährige Heimbewohnerin,
die von 1953 bis 1960 im Heim war. Sie lebt heute in Houston, Texas,
und hält
per Mail Kontakt zu den Ehemaligen. Sie habe oft so lange geschrieen
und
geweint, bis sie ihre Stimme verloren habe. Auch die Wahl- Amerikanerin
spricht
von Nahrungsentzug. Ihr Fazit: Sie sei den Schwestern nicht böse, man
müsse
vielmehr der Kirche böse sein, die
solche Zustände «im Namen Gottes« zugelassen habe.
Alle haben verkrüppelte Zehen Alle Betroffenen, die da im Wohnzimmer von Hans Jürgen Hauf zusammensitzen, haben verkrüppelte Zehen, weil sie als Kinder lange Zeit zu enges Schuhwerk tragen mussten. Und sie teilen, was sie «unsere Ticks« nennen. Maria Weber etwa kann geschlossene Türen nicht ertragen, daheim habe sie alle ausgebaut. Petra Stettner hat panische Angst vor Kellern und vor Spritzen. Der Grund: Eine der Nonnen habe sie unterm Tisch durch Stiche mit der Nähnadel bestraft. Er halte es nicht aus, wenn Schlüssel im Türschloss stecken, fügt Andreas Lotter an, der so oft eingesperrt wurde. Auch ein übersteigertes Gerechtigkeitsempfinden und die Unfähigkeit zur Zärtlichkeit seien gemeinsame Merkmale. Seelische Blessuren und kleine Schwarzweiß-Fotos, das ist ihnen aus der Zeit im Heim geblieben. Für festliche Anlässe und den Fotografen seien die Buben und Mädchen fein ausstaffiert worden. Den heutigen Erwachsenen fallen auf den Bildern die ernsten Kinderaugen auf, mit denen sie damals in die Welt blickten. Andreas Lotter: «Wir sind eine totgeschwiegene Generation.« Das Leid jetzt endlich öffentlich zu machen, sei irgendwie erlösend.
Claudine Stauber
Alle haben verkrüppelte Zehen Alle Betroffenen, die da im Wohnzimmer von Hans Jürgen Hauf zusammensitzen, haben verkrüppelte Zehen, weil sie als Kinder lange Zeit zu enges Schuhwerk tragen mussten. Und sie teilen, was sie «unsere Ticks« nennen. Maria Weber etwa kann geschlossene Türen nicht ertragen, daheim habe sie alle ausgebaut. Petra Stettner hat panische Angst vor Kellern und vor Spritzen. Der Grund: Eine der Nonnen habe sie unterm Tisch durch Stiche mit der Nähnadel bestraft. Er halte es nicht aus, wenn Schlüssel im Türschloss stecken, fügt Andreas Lotter an, der so oft eingesperrt wurde. Auch ein übersteigertes Gerechtigkeitsempfinden und die Unfähigkeit zur Zärtlichkeit seien gemeinsame Merkmale. Seelische Blessuren und kleine Schwarzweiß-Fotos, das ist ihnen aus der Zeit im Heim geblieben. Für festliche Anlässe und den Fotografen seien die Buben und Mädchen fein ausstaffiert worden. Den heutigen Erwachsenen fallen auf den Bildern die ernsten Kinderaugen auf, mit denen sie damals in die Welt blickten. Andreas Lotter: «Wir sind eine totgeschwiegene Generation.« Das Leid jetzt endlich öffentlich zu machen, sei irgendwie erlösend.
Claudine Stauber
Oberammergau
Die
Idylle trügte. Hinter
den malerischen Mauern des Hänsel-und-Gretel-Heims (heute
Marie-Mattfeld-Haus)
in Oberammergau wurde Jürgen M. (Name von der Redaktion geändert)
offensichtlich sexuell missbraucht. Von katholischen Geistlichen. Einer
der
Täter war, wie er gegenüber unserer Redaktion erklärt, ein Meppener
Maristen-Pater. Der Geschädigte kämpft nun um Geld.
Rückblende. Der heute 52-Jährige kommt 1966 in das Heim mit der Postkartenfassade, das vielen Touristen als beliebtes Fotomotiv dient. Jürgen M. ist damals drei Jahre alt. Die ersten drei Jahre erlebt er eine Heimzeit ohne Vorfälle. Gut drei Jahre später jedoch kommt es, wie er gegenüber unserer Redaktion schildert, zu den ersten Übergriffen. Fünf Jahre lang sei er gepeinigt worden.
Rückblende. Der heute 52-Jährige kommt 1966 in das Heim mit der Postkartenfassade, das vielen Touristen als beliebtes Fotomotiv dient. Jürgen M. ist damals drei Jahre alt. Die ersten drei Jahre erlebt er eine Heimzeit ohne Vorfälle. Gut drei Jahre später jedoch kommt es, wie er gegenüber unserer Redaktion schildert, zu den ersten Übergriffen. Fünf Jahre lang sei er gepeinigt worden.
An
jedes Detail erinnert
sich der jetzt in Ratingen bei Düsseldorf lebende Mann nicht mehr.
1973/74 habe
er eine schwere Amnesie erlitten. Die Zahl der Übergriffe mit schwerer
körperlicher Gewalt und sexuellem Missbrauch schätzt er: etwa 200 seien
es
gewesen. Begangen worden seien sie unter anderen von einem Gastpater:
einem
Geistlichen des Maristen-Ordens
in Meppen . „Wir mussten immer Onkel ... zu ihm sagen“,
berichtet
der 52-Jährige von Begegnungen mit dem Ordensmann aus dem Emsland im
Gespräch
mit unserer Redaktion.
Zuerst sei er „nur“ genötigt worden. Im Sommer 1974, als Jürgen M. elf Jahre alt war, habe ihn der Pater wöchentlich mehrfach im Keller des Heims vergewaltigt. Sechs bis acht Wochen lang habe er die Übergriffe über sich ergehen lassen müssen.
Zuerst sei er „nur“ genötigt worden. Im Sommer 1974, als Jürgen M. elf Jahre alt war, habe ihn der Pater wöchentlich mehrfach im Keller des Heims vergewaltigt. Sechs bis acht Wochen lang habe er die Übergriffe über sich ergehen lassen müssen.
Speyer
Das
Kinderheim in der Engelsgasse, wurde von den Schwestern vom göttlichen
Erlöser
oder Niederbronner Schwestern geleitet. Ich glaube mich sogar zu
erinnern, das
ich in einem grauen Auto hingebracht wurde. An das grimmige böse
Gesicht der
Oberin kann ich mich sehr gut erinnern. Das erste war, das mir die
Schwestern
meinen Namen wegnahmen. Ich musste in den
großen Schlafsaal schlafen das im Dachgeschoß der Heimes war. Mehrere
Nonnen
betreuten die Kinder bzw. misshandelten die Kinder. Man hatte den
Schwestern,
Spitznamen gegeben, die sie schon hatten als ich ins Heim gekommen bin.
Einer
der Schwestern hatte den Spitznamen Schwester Gnadenlos. Eine andere
war die
Schwester Hexe, und wieder eine andere hieß Schwester Prügel.
Was
sich hinter den
Türen der Priester, Prälaten und den Nonnen mit den Heimkindern
passierte, kann
man fast nicht beschreiben. Einige der Praktiken die wir lernten, waren
Erwachsenen nicht bekannt und vieles mehr. Nein die Nonnen
waren einfach nur am Geld interessiert und dabei war es Ihnen egal,
dass das Geld
was sie
verdienten mit den Kindern
gemacht
wurde. Besonderst eine der Schwestern viel da auf, die wir Schwester
Gnadenlos
nannten. Eine der anderen Schwestern nannten wir die Hexe, sie wurde
später die
Heimleiterin die heute behauptet, dass sie nichts wusste. Dieses
Verhalten
erinnert mich heute an die Nazizeit, wo auch niemand etwas wusste.
Da ich
ja jetzt getauft
war, durfte ich ja nach Aussage aus einem Protokoll der Schwester Hexe,
freiwillig Messdiener werden. Was sie aber verschwieg, ist, dass ich
Messdiener
werden musste.
Auch
die Schwestern,
wollten ihren Spaß haben. Neben dem großen Schlafsaal in dem etwa 12
Jungs
schliefen, hatte die Nonne ihre Kammer. Diese Kammer, hatte eine
direkte Tür
zum Schlafsaal. In dieser Tür, war ein Fenster mit Vorhang, so das wir
nicht
durchschauen konnten. Von der Kammer aus, konnte die Nonne das Fenster
öffnen,
um in den Schlafsaal zu schauen. An einem Abend, rief Schwester
Grausam mich zu sich in ihr Zimmer. Sie setzte sich auf einem Stuhl
neben ihrem
Bett. Sie forderte mich auf sich auf ihren Knieen zu setzten. Sie fing
an mich
am Kopf zu streicheln und brabbelte dabei irgendwas von dem ich nichts
hören und verstehen konnte
oder
sonst ein Mist. Ich kann mich nicht mehr so genau erinnern. Ihre Hand,
begannn mich zu berühren was ich aber nicht wollte. Ich hatte ja
nur einen Schlafanzug an. Sie fragte
mich, ob mir das gefällt. Ich verneinte und wollte nur das sie
aufhört mich anzufassen.Sie atmete schwer.
Aber mein Nein,
war ihr egal und sie stellte mich auf den Boden und fasste mich weiter
an. Dabei streichelte
sie sie mich immer weiter.Leider darf ich hier nicht genauer werden,
denn den
Nonnen gefiel die Wahrheit nicht und ließen genaueres zensieren. So
ähnlich ging das eine Weile
so. Sie
rief mich regelmäßig in ihr Zimmer, um sich an mir oder anderen Jungs
zu vergehen.
Nach
einer Weile
änderte sie ihr Verlangen. Sie rief mich wieder zu sich und als die Tür
zu war, berührte sie mich und sagte zu mir, das ich hoffentlich bald
ein junger Mann wäre, mit dem man auch was anfangen kann. Sie saß auf
dem
Stuhl und ich konnte ihre schneeweiße Beine und
noch mehr sehen.Sie meinte, ob mir das gefällt was ich da sehe.
Sie nahm
meine Hand und sie forderte mich auf sie anzufassen. Ich hatte ja keine
Wahl und berührte sie. Leider kann ich
aufgrund von der Zensur hier nicht weiter ins detail gehen.
Als Sie genug hatte, drohte mir Schwester Gnadenlos. Sie meinte, dass wenn ich irgend jemandem davon was sagen würde, dass sie mich verprügeln würde, und wer sie richtig kannte, wusste das sie es wahr machen würde. Dies wurde für einige Zeit zur Routine das sich Schwester Gnadenlos öfters einen anderen Junge oder mich in ihr Zimmer mitnahm. Wir trauten uns nicht miteinander darüber zu reden, den Schwester Gnadenlos wusste genau was sie tat und uns antat. Als Kind, nimmst du Drohungen von Erwachsenen sehr ernst. Kontrolle gab es ja keine und so konnten die Nonnen mit uns machen was sie wollte.usw.
Wir Kinder frühstückten gerade, als Schwester Gnadenlos mich zu sich rief um mir mitzuteilen das ich am Nachmittag zum Prälaten gehen solle, um ihm zu helfen, da er Besuch erwartete. Ich sagte Schwester Gnadenlos das ich nicht hingehen würde, weil der Prälat mich und andere nur für seine Schweinerei haben wolle. Schwester Gnadenlos schnauzte mich an mit der Bemerkung, das ich das zu tun habe was sie verlange. Ich sagte trotzig, das ich mich lieber verprügeln lasse als zu diesem Dreckschwein heute Nachmittag zu gehen. Ich war noch nicht fertig mit meiner Ausführung, da traf mich die Hand von Schwester Gnadenlos mitten ins Gesicht. Das könne ich haben, die Prügel meinte sie und holte einen ca. 1m langen Besenstiel. Sie begann auszuholen. Um mich zu schützen, hob ich meinen rechten Arm vors Gesicht und schon traf mich der Stock am Handgelenk. Ich drehte mich weg und der abgesägte Besenstiel landete mehrere male auf meinem Rücken. Die Schmerzen waren fast unerträglich und wie es sich später herausstellte, war mein Handgelenk gebrochen. Nachdem ich mit einem Gips an der rechten Hand wieder zurück ins Heim kam, schnauzte mich Schwester Gnadenlos mit der Bemerkung, das ich trotzdem am Nachmittag zum Prälaten gehen müsste. Zu diesem Zeitpunkt war mir das so was von egal, trotz das ich wusste was dort geschehen würde. Am Nachmittag, kam Schwester Gnadenlos zu mir und sagte das es Zeit sei zum Prälaten zu gehen, denn er würde mich und R (ein 12 jähriges Mädchen) sicher schon erwarten. Trotz meines gebrochenen Handgelenkes was noch sehr schmerzte, was ich Schwester Gnadenlos mitteilte, zerrte sie mich und das Mädchen zu dem Prälaten. Da Schwester Gnadenlos ahnte das wir uns verdrücken würden auf dem Weg zum Prälaten, nahm sie uns an die Hand und zerrte uns durch die Engelsgasse über den Domplatz zum Prälaten. Auf unseren Bedenken das der Prälat nur Schweinereien mit uns vorhat, ging Schwester Gnadenlos nicht ein. Beim Prälaten angekommen, wartete er schon mit drei anderen Männer auf uns. Wie sich später herausstellte, waren die anderen Männer Pater Schartmann aus Meppen und ein Geschäftsmann sowie ein Politiker. Kaum war die Haustür geschlossen, wurden wir in einen Raum geführt wo man das Mädchen und mich entkleideten. Auch die Männer zogen sich die Kleider aus und man wir mußten wir die Männerspiele eröffnen. Gleichzeitig fassten uns die Männer an und wurden mit den dreckigen Finger der Männer untersucht. Nachdem sich die "Kerle" genug an uns Lust geholt hatten, wurde das Mädchen von zwei Männer missbraucht Ich wurde von den zwei anderen "Dreckschweine" über die Kniebank gelegt und von beiden mißbraucht unter großen Schmerzen. Dann wurde die Position getauscht und es begann alles von vorne. Diese Vergewaltigung an dem Mädchen und mir, dauerte mehrere Stunden bis wir beide vor Schmerzen nicht mehr konnten. Wir standen auf und uns liefen Flüssigkeiten die bei Vergewaltigungen entstehen den Beinen herunter. Als wir uns anzogen wischten wir uns mit den Unterhosen die Flüssigkeiten von den Beinen und ich hörte noch wie der Politiker der sehr fett war sagte: das war heute wieder einmal richtig gut und das wir so richtig nach seinem Geschmack, so gebaut waren, dass er mehrfach kommen konnte. Ich habe dann komplett abgeschaltet weil ich das perverse Gerede der Vergewaltiger nicht mehr hören konnte. Das Mädchen und ich, wurden dann regelrecht von der Bande mit der Bemerkung rausgeworfen, "Bis zum nächsten mal". Wir liefen dann in Richtung Kinderheim alleine zurück. Da wir im Genitalbereich verletzt waren, liefen wir mit O-Beine wie auf Eiern und hatten große Schmerzen. Im Heim angekommen, zogen wir uns erstmal um, denn unsere Unterhosen waren ja schmutzig. Die schmutzigen Unterhosen warfen wir zur Schmutzwäsche. Schwester Gnadenlos, ließ es nicht mal zu, das wir uns baden oder duschen durften um den Gestank der billigen Parfüms los zu werden. Ich sagte der Schwester Gnadenlos was geschehen war und das ich große Schmerzen hinten hatte. Sie bemerkte nur, das wir uns nicht so anstellen sollen. Wie groß die Verletzungen waren die das Mädchen und ich erlitten haben, war ihr völlig egal, so egal das wir an den Verletzungen hätten sterben können. Tagelang, konnte ich die Scheiße nicht zurückhalten da mein Schließmuskel am After nicht richtig arbeitete. So habe ich mehrere Tage regelrecht in die Hose koten müssen, was wieder mit Schlägen von Schwester Gnadenlos belohnt wurde. Die Unterhosen mit dem Blut, hat sie nicht gesehen, aber die mit Scheiße verschmierten schon.
Damals wusste ich ja nicht wie lange der Sexualunterricht gehen sollte. Nachdem ich die Nonne mal gefragt habe, sagte sie zu mir dass das der Priester bestimme, denn sie wüsste ja nicht wie weit wir waren. So zog sich der Unterricht noch eine Weile hin. Seine Lieblingsspiele waren Fesselspiele. In seinem Gebetszimmer stand eine Kniebank. Dort band er mich mit den Füßen und den Händen zusammen. Dies war für ihn ein Heidenspaß, den so konnte er mit mir machen wie er und was er wollte. Nachdem er dann erleichtert war, musste ich ihn befriedigen damit er wieder sauber war. Das Standartprogramm bei dem alten Kerl lief oftmals gleich ab. Er zog sich aus und ich musste mich auch ausziehen, denn er befahl es mir. Im Sommer missbrauchte er mich öfters im Badezimmer wo er mit mir unter die Dusche ging und im Winter in die Badewanne. Er setzte sich auf die Toilette und ich musste mich über seine Knie legen, wo er mir den nackten Hintern versohlte bis er rot war.
Als Sie genug hatte, drohte mir Schwester Gnadenlos. Sie meinte, dass wenn ich irgend jemandem davon was sagen würde, dass sie mich verprügeln würde, und wer sie richtig kannte, wusste das sie es wahr machen würde. Dies wurde für einige Zeit zur Routine das sich Schwester Gnadenlos öfters einen anderen Junge oder mich in ihr Zimmer mitnahm. Wir trauten uns nicht miteinander darüber zu reden, den Schwester Gnadenlos wusste genau was sie tat und uns antat. Als Kind, nimmst du Drohungen von Erwachsenen sehr ernst. Kontrolle gab es ja keine und so konnten die Nonnen mit uns machen was sie wollte.usw.
Wir Kinder frühstückten gerade, als Schwester Gnadenlos mich zu sich rief um mir mitzuteilen das ich am Nachmittag zum Prälaten gehen solle, um ihm zu helfen, da er Besuch erwartete. Ich sagte Schwester Gnadenlos das ich nicht hingehen würde, weil der Prälat mich und andere nur für seine Schweinerei haben wolle. Schwester Gnadenlos schnauzte mich an mit der Bemerkung, das ich das zu tun habe was sie verlange. Ich sagte trotzig, das ich mich lieber verprügeln lasse als zu diesem Dreckschwein heute Nachmittag zu gehen. Ich war noch nicht fertig mit meiner Ausführung, da traf mich die Hand von Schwester Gnadenlos mitten ins Gesicht. Das könne ich haben, die Prügel meinte sie und holte einen ca. 1m langen Besenstiel. Sie begann auszuholen. Um mich zu schützen, hob ich meinen rechten Arm vors Gesicht und schon traf mich der Stock am Handgelenk. Ich drehte mich weg und der abgesägte Besenstiel landete mehrere male auf meinem Rücken. Die Schmerzen waren fast unerträglich und wie es sich später herausstellte, war mein Handgelenk gebrochen. Nachdem ich mit einem Gips an der rechten Hand wieder zurück ins Heim kam, schnauzte mich Schwester Gnadenlos mit der Bemerkung, das ich trotzdem am Nachmittag zum Prälaten gehen müsste. Zu diesem Zeitpunkt war mir das so was von egal, trotz das ich wusste was dort geschehen würde. Am Nachmittag, kam Schwester Gnadenlos zu mir und sagte das es Zeit sei zum Prälaten zu gehen, denn er würde mich und R (ein 12 jähriges Mädchen) sicher schon erwarten. Trotz meines gebrochenen Handgelenkes was noch sehr schmerzte, was ich Schwester Gnadenlos mitteilte, zerrte sie mich und das Mädchen zu dem Prälaten. Da Schwester Gnadenlos ahnte das wir uns verdrücken würden auf dem Weg zum Prälaten, nahm sie uns an die Hand und zerrte uns durch die Engelsgasse über den Domplatz zum Prälaten. Auf unseren Bedenken das der Prälat nur Schweinereien mit uns vorhat, ging Schwester Gnadenlos nicht ein. Beim Prälaten angekommen, wartete er schon mit drei anderen Männer auf uns. Wie sich später herausstellte, waren die anderen Männer Pater Schartmann aus Meppen und ein Geschäftsmann sowie ein Politiker. Kaum war die Haustür geschlossen, wurden wir in einen Raum geführt wo man das Mädchen und mich entkleideten. Auch die Männer zogen sich die Kleider aus und man wir mußten wir die Männerspiele eröffnen. Gleichzeitig fassten uns die Männer an und wurden mit den dreckigen Finger der Männer untersucht. Nachdem sich die "Kerle" genug an uns Lust geholt hatten, wurde das Mädchen von zwei Männer missbraucht Ich wurde von den zwei anderen "Dreckschweine" über die Kniebank gelegt und von beiden mißbraucht unter großen Schmerzen. Dann wurde die Position getauscht und es begann alles von vorne. Diese Vergewaltigung an dem Mädchen und mir, dauerte mehrere Stunden bis wir beide vor Schmerzen nicht mehr konnten. Wir standen auf und uns liefen Flüssigkeiten die bei Vergewaltigungen entstehen den Beinen herunter. Als wir uns anzogen wischten wir uns mit den Unterhosen die Flüssigkeiten von den Beinen und ich hörte noch wie der Politiker der sehr fett war sagte: das war heute wieder einmal richtig gut und das wir so richtig nach seinem Geschmack, so gebaut waren, dass er mehrfach kommen konnte. Ich habe dann komplett abgeschaltet weil ich das perverse Gerede der Vergewaltiger nicht mehr hören konnte. Das Mädchen und ich, wurden dann regelrecht von der Bande mit der Bemerkung rausgeworfen, "Bis zum nächsten mal". Wir liefen dann in Richtung Kinderheim alleine zurück. Da wir im Genitalbereich verletzt waren, liefen wir mit O-Beine wie auf Eiern und hatten große Schmerzen. Im Heim angekommen, zogen wir uns erstmal um, denn unsere Unterhosen waren ja schmutzig. Die schmutzigen Unterhosen warfen wir zur Schmutzwäsche. Schwester Gnadenlos, ließ es nicht mal zu, das wir uns baden oder duschen durften um den Gestank der billigen Parfüms los zu werden. Ich sagte der Schwester Gnadenlos was geschehen war und das ich große Schmerzen hinten hatte. Sie bemerkte nur, das wir uns nicht so anstellen sollen. Wie groß die Verletzungen waren die das Mädchen und ich erlitten haben, war ihr völlig egal, so egal das wir an den Verletzungen hätten sterben können. Tagelang, konnte ich die Scheiße nicht zurückhalten da mein Schließmuskel am After nicht richtig arbeitete. So habe ich mehrere Tage regelrecht in die Hose koten müssen, was wieder mit Schlägen von Schwester Gnadenlos belohnt wurde. Die Unterhosen mit dem Blut, hat sie nicht gesehen, aber die mit Scheiße verschmierten schon.
Damals wusste ich ja nicht wie lange der Sexualunterricht gehen sollte. Nachdem ich die Nonne mal gefragt habe, sagte sie zu mir dass das der Priester bestimme, denn sie wüsste ja nicht wie weit wir waren. So zog sich der Unterricht noch eine Weile hin. Seine Lieblingsspiele waren Fesselspiele. In seinem Gebetszimmer stand eine Kniebank. Dort band er mich mit den Füßen und den Händen zusammen. Dies war für ihn ein Heidenspaß, den so konnte er mit mir machen wie er und was er wollte. Nachdem er dann erleichtert war, musste ich ihn befriedigen damit er wieder sauber war. Das Standartprogramm bei dem alten Kerl lief oftmals gleich ab. Er zog sich aus und ich musste mich auch ausziehen, denn er befahl es mir. Im Sommer missbrauchte er mich öfters im Badezimmer wo er mit mir unter die Dusche ging und im Winter in die Badewanne. Er setzte sich auf die Toilette und ich musste mich über seine Knie legen, wo er mir den nackten Hintern versohlte bis er rot war.
Speyer
Ein
typisches Beispiel
war wie ich heute weiß der Maristenpater Schartmann.
Wenn er von Wuppertal nach Oberammergau fuhr, machte er auch in Speyer halt. Das er als Kinderschänder bei der Staatsanwaltschaft Köln bekannt war, habe ich erst später erfahren. Er fuhr einen blauen Opel. Wenn er bei uns eingetroffen war, stellte er den Opel genau unter die Fenster vom Kinderheim. So wusste ich, dass ich heute Abend und den nächsten 2-3 Wochen wieder mal mit meinem Hintern herhalten muss. Seine Spiele waren meist sehr schmerzhaft.Er war ein derart rücksichtloseKerl das er in mich vergewaltigte bis ich bewusstlos zusammen gebrochen bin. Heute ist mir bekannt, das wenn er nach seinen 2-3 Wochen in Speyer verbracht hatte, nach Oberammergau weiterfuhr und dort blieb er auch mehrere Wochen, wo ihm die Nonnen wochenlang ein Junge zur Verfügung stellten, den er auch täglich missbrauchen durfte. Dieser Junge, leidet bis heute darunter das er mehrere Jahre von Pater Schartmann missbraucht wurde.
Als ich eines Tages krank wurde, musste ich mich wie andere Kinder auch ins Krankenzimmer legen. Irgendwie freute es mich denn ich dachte da ich wenigstens hier meine Ruhe hätte. Aber ich sollte mich gewaltig täuschen, denn da stand der Prälat plötzlich im Krankenzimmer und mit der Bemerkung er wolle mir die Beichte abnehmen und alleine beten komplimentierte er die Schwester Hexe aus dem Zimmer. Mit der Bitte beim Gebet mit mir nicht zu stören schloss die Schwester Hexe die Türe hinter sich. Bei alten Türen wer sie noch kennt, weiß man das man sie von innen verriegeln konnte. Dies tat der Priester auch und sofort vielen seine Hose runter und er vergewaltigte mich. Dann forderte er mich auf mit ihm zu beten und zu singen, damit die Nonnen von außen auch hören konnte, das er wirklich nur seine Priesterpflichten nachkommen würde.
Wenn er von Wuppertal nach Oberammergau fuhr, machte er auch in Speyer halt. Das er als Kinderschänder bei der Staatsanwaltschaft Köln bekannt war, habe ich erst später erfahren. Er fuhr einen blauen Opel. Wenn er bei uns eingetroffen war, stellte er den Opel genau unter die Fenster vom Kinderheim. So wusste ich, dass ich heute Abend und den nächsten 2-3 Wochen wieder mal mit meinem Hintern herhalten muss. Seine Spiele waren meist sehr schmerzhaft.Er war ein derart rücksichtloseKerl das er in mich vergewaltigte bis ich bewusstlos zusammen gebrochen bin. Heute ist mir bekannt, das wenn er nach seinen 2-3 Wochen in Speyer verbracht hatte, nach Oberammergau weiterfuhr und dort blieb er auch mehrere Wochen, wo ihm die Nonnen wochenlang ein Junge zur Verfügung stellten, den er auch täglich missbrauchen durfte. Dieser Junge, leidet bis heute darunter das er mehrere Jahre von Pater Schartmann missbraucht wurde.
Als ich eines Tages krank wurde, musste ich mich wie andere Kinder auch ins Krankenzimmer legen. Irgendwie freute es mich denn ich dachte da ich wenigstens hier meine Ruhe hätte. Aber ich sollte mich gewaltig täuschen, denn da stand der Prälat plötzlich im Krankenzimmer und mit der Bemerkung er wolle mir die Beichte abnehmen und alleine beten komplimentierte er die Schwester Hexe aus dem Zimmer. Mit der Bitte beim Gebet mit mir nicht zu stören schloss die Schwester Hexe die Türe hinter sich. Bei alten Türen wer sie noch kennt, weiß man das man sie von innen verriegeln konnte. Dies tat der Priester auch und sofort vielen seine Hose runter und er vergewaltigte mich. Dann forderte er mich auf mit ihm zu beten und zu singen, damit die Nonnen von außen auch hören konnte, das er wirklich nur seine Priesterpflichten nachkommen würde.
Oberammergau
Ich
hatte das Vergnügen von
1964 als Kleinstsäugling bis 1976 in einem katholischem Kinderheim in
einem
kleinem idyllisch Dorf namens Oberammergau in den Bergen auf zu
wachsen. Dies
wurde von den Schwestern des Niederbronner Ordens (heute Schwestern vom
Göttlichen Erlöser, Niederbronner Schwestern), geführt mit
Unterstützung der
Stadt München. Dort habe ich erlebt, was es heißt, Zucht, Ordnung und
sexuellen
Missbrauch (Vergewaltigungen) zu erfahren.
Ich wurden geprügelt, so wird kein Tier geprügelt. Ich habe als kleines Kind das erste mal in meinem Leben erfahren, was es heißt, Existenzangst und Todesangst zu haben. Nicht Existenzangst so wie viele sie kennen... nein, Existenzangst / Todesangst: erschlagen die mich irgendwann? Wie lange geht das noch? Wann hört das auf? Wenn ich verprügelt wurden gab es kein Ende. Schwester Miranda und die Erzieherinnen der Stadt München – Eveline – Antonia – Maria, die ich mit Tante Eveline – Antonia – Maria ansprechen musste, waren hinterher wie in einem Rausch. Sie verprügelten mich mit allem, was irgendwie greifbar war: Teppichklopfer, Rohrstock aus Bambus, nasse Putzlappen, Kochlöffel, Handbesen. Nur nicht mit der bloßen Hand. Wenn ich zur Strafe musste, war das immer derselbe Ablauf: Schwester Miranda oder eine der Tanten sagte: „geh ins Bad ich komm dann nach.“ Ich musste dann im Bad auf sie warten, wusste nie, wie lange das dauern würde und wann sie kommt. Wenn Schwester Miranda oder einer der Tanten dann ins Bad kam, musste ich mich über die Badewanne beugen und Sie schlug mir dann auf den nackten Hintern. Schwester Miranda hat sich dabei regelrecht in Ekstase geschlagen, immer dabei heftig geschnauft bis sie einen ganz roten Kopf hatte. Immer wenn sie mich schlug, kam der Wunsch in mir hoch, diesmal nicht zu überleben, hoffentlich endlich erschlagen zu werden, sterben und das alles nicht mehr mitmachen zu müssen.Wenn sie fertig war, ging sie wieder raus und lies mich im Bad zurück mit den Worten, wenn du ausgeheult hast, kannst wieder zurück kommen“. Ich konnte abends nicht einschlafen, wusste nie „bist du wieder dran, kann ja sein das du wieder was falsch gemacht hast oder frech warst“- dann hörst du einen anderen schreien und denkst „diesmal nicht!“ - Was aber keine Garantie war und du hast die Schritte verfolgt über den langen Gang und sie kamen doch wieder näher, also doch.
Da ich bis zu meinem 13 - 14. Lebensjahr ins Bett gepinkelt habe, fing der Morgen so an, wie der Abend endetet, denn für's Bettpinkenl gab es Prügel. Also habe ich nachts mein Bett abgezogen und an der Heizung im Bad versucht zu trocknen. In der Früh kam Schwester Miranda zum Wecken ins Zimmer. Das erste war der Griff nach der Zudecke. Ein Blick auf das Leintuch - es war wieder passiert. Die Frage, was das ist, versuchte ich so zu beantworten, dass ich so geschwitzt hätte. Ich wusste nicht, das Schweiß keine gelben Ränder macht. Dafür bekam ich wieder als erstes den nackten Hintern versohlt. Eine Strafe war es auch, mich in der Nassgarderobe im Keller für Stunden im Dunkeln einzusperren.
Die sogenannten Erzieherinnen/Tanten, die im Obersten Stock im Hause Immerfroh wohnten, holten mich immer wieder nach oben. Dort musste ich mich im Gang hinstellen und eine schlug mir dann mit einem Bambusstecken auf mich ein. Die anderen Tanten standen drum herum und lachten. Die schlimmste Tante war Evelyn. Sie war die Vertretung für Schwester Miranda. Beim Essen kam es regelmäßig vor, dass ich mich erbrach, was immer zur Folge hatte, dass ich das Erbrochene wieder aufessen musste. Schwester Mirandas Worte: „In Afrika wären die Kinder froh, wenn sie was zum essen hätten.“ Schwester Miranda hat mich immer wieder zum „Beten“ in Ihr Zimmer geholt. Schwester Miranda drohte mir mit Hölle und dem Fegefeuer, in dem der Teufel ist, wenn ich was erzählen würde.
Wenn es Zeugnisse in der Schule gab war das Heimgehen eine Tortur, denn wir wussten, dass es bei schlechten Noten oder einer schlechten Beurteilung wieder Strafe gibt. Da ich das Zeugnis in einem Umschlag bekam, sah ich nie, ob ich schlechte Noten oder eine schlechte Beurteilung hatte. Ich weiß nur das ich immer bei dem Zwischen- und Jahreszeugnis von Schwester Miranda geschlagen worden bin. 1970 spielte ich bei den Passionsspielen mit. Ich habe erst viel später erfahren das wir Kindern dafür eine Belohnung bekamen. Ich habe nie für das Mitwirken bei den Passionsspielen was erhalten - weder finanziell noch materiell.
In das Hänsel und Gretel - Heim kam auch immer Pater Hermann Schartmann, ein Maristenpater aus Köln, zu Besuch in den Sommerferien, den wir Onkel Hermann nennen mussten. Jedes Jahr für mehrere Wochen Urlaub in den Sommerferien war er im Hänsel und Gretel Heim. Wir wanderten mit ihm durch das schöne Ammertal und übernachteten in Hütten. Dann nahm er mich auf sein Zimmer zum Beten. Diese Gebete waren für Pater Schartmann immer damit verbunden, mich sexuell zu missbrauchen. In der ersten Zeit spielte er und beschmutzte meinen Bauch und Gesicht. Er versuchte auch mir Spaß beizubringen, was aber in meinem damaligen Alter nicht möglich war und ich nur vor Schmerzen geweint habe. Als ich älter war ging Pater Schartmann so weit, dass er mich immer wieder vergewaltigte. Wenn er fertig war, musste ich ungeduscht auf dem Boden knien und mit ihm um Verzeihung beten. Er brachte mir bei, dass, wenn ich was sage, ich nicht in den Himmel sondern in die Hölle komme, wo ein ganz großes Feuer brennt und der Teufel ist. Schwester Miranda und Pater Hermann haben doch gesagt, er sei gut und wir müssen zum Lieben Gott und der Mutter Gottes Maria beten und singen und um Verzeihung flehen. Er hat nie geantwortet, bis heute nicht und heute brauche ich ihn nicht mehr. In Oberammergau wohnte Pater Schartmann im Hänsel und Gretel Heim im sogenannten Schwesternhaus (Gästehaus) dort nahm er mich immer wieder mit auf sein Zimmer zum sogenannten Beten, wir waren dann ungestört. Er ging mit mir ab und zu unter die Dusche und hat mich dort wieder vergewaltigt. Anschließend haben wir wieder gebetet und gesungen.
Ich hatte einen Lehrvertrag als Elektriker unterschrieben. Die Nonnen zwangen mich aber bei Ihnen eine Bäckerlehre zu machen. Der Grund war, das Sie damals 110 DM mehr geboten haben als der Elektriker. Diese Information liegt mir schriftlich vor. Den Lehrvertrag und das freiwillige Einverständnis beim Amtsgericht das ich Bäcker lernen will, habe ich niemals unterschrieben. Ich wusste damals nichts von einem Lehrvertrag mit Ihnen. Die Nonnen haben meine Unterschrift gefälscht und zum Amtsgericht einen anderen Jungen zum unterschreiben geschickt. Die Unterschriften wurden geprüft und als Fälschungen erkannt. Warum ich keinesfalls bei Ihnen Bäcker lernen wollte war ganz einfach. Schorsch hat mich und andere (es gibt Zeugen) Jungs meistens Sonntags im Kinderheim vergewaltigt. Die Nonnen schauten weg, wie auch bei den Priestern die uns gequält und missbraucht haben und so konnte er in einem Nebenraum sich an uns vergehen. Er hat den Nonnen dafür Geld gegeben.
In der Zeit, in der ich bei Ihnen im Hause war, kann ich mich an keinem einzigen Tag erinnern, an dem ich glücklich oder zufrieden war. Diese 900 Tage, waren einfach verloren. Ich habe in diesen vielen Tagen nicht einmal ein freundliches Wort gehört. Sie haben mich nicht einmal gefragt oder wissen wollen, ob es mir gefällt bei Ihnen und schon gar nicht wie es mir geht. Ich durfte wie der Schorsch, bei Ihnen nur schuften wie ein Sklave. Dafür gönnten Sie mir wie Sie selbst dem Jugendamt mitteilten 10 DM die Woche. Mit diesem Geld, durfte ich dann am Wochenende mich selbst versorgen. Was Sie aber nicht wussten, war, das ich mich jedes Wochenende mit Rauschgift zudröhnen musste, sonst hätte ich mich wegen den Zustände bei Ihnen umgebracht.
Ich wurden geprügelt, so wird kein Tier geprügelt. Ich habe als kleines Kind das erste mal in meinem Leben erfahren, was es heißt, Existenzangst und Todesangst zu haben. Nicht Existenzangst so wie viele sie kennen... nein, Existenzangst / Todesangst: erschlagen die mich irgendwann? Wie lange geht das noch? Wann hört das auf? Wenn ich verprügelt wurden gab es kein Ende. Schwester Miranda und die Erzieherinnen der Stadt München – Eveline – Antonia – Maria, die ich mit Tante Eveline – Antonia – Maria ansprechen musste, waren hinterher wie in einem Rausch. Sie verprügelten mich mit allem, was irgendwie greifbar war: Teppichklopfer, Rohrstock aus Bambus, nasse Putzlappen, Kochlöffel, Handbesen. Nur nicht mit der bloßen Hand. Wenn ich zur Strafe musste, war das immer derselbe Ablauf: Schwester Miranda oder eine der Tanten sagte: „geh ins Bad ich komm dann nach.“ Ich musste dann im Bad auf sie warten, wusste nie, wie lange das dauern würde und wann sie kommt. Wenn Schwester Miranda oder einer der Tanten dann ins Bad kam, musste ich mich über die Badewanne beugen und Sie schlug mir dann auf den nackten Hintern. Schwester Miranda hat sich dabei regelrecht in Ekstase geschlagen, immer dabei heftig geschnauft bis sie einen ganz roten Kopf hatte. Immer wenn sie mich schlug, kam der Wunsch in mir hoch, diesmal nicht zu überleben, hoffentlich endlich erschlagen zu werden, sterben und das alles nicht mehr mitmachen zu müssen.Wenn sie fertig war, ging sie wieder raus und lies mich im Bad zurück mit den Worten, wenn du ausgeheult hast, kannst wieder zurück kommen“. Ich konnte abends nicht einschlafen, wusste nie „bist du wieder dran, kann ja sein das du wieder was falsch gemacht hast oder frech warst“- dann hörst du einen anderen schreien und denkst „diesmal nicht!“ - Was aber keine Garantie war und du hast die Schritte verfolgt über den langen Gang und sie kamen doch wieder näher, also doch.
Da ich bis zu meinem 13 - 14. Lebensjahr ins Bett gepinkelt habe, fing der Morgen so an, wie der Abend endetet, denn für's Bettpinkenl gab es Prügel. Also habe ich nachts mein Bett abgezogen und an der Heizung im Bad versucht zu trocknen. In der Früh kam Schwester Miranda zum Wecken ins Zimmer. Das erste war der Griff nach der Zudecke. Ein Blick auf das Leintuch - es war wieder passiert. Die Frage, was das ist, versuchte ich so zu beantworten, dass ich so geschwitzt hätte. Ich wusste nicht, das Schweiß keine gelben Ränder macht. Dafür bekam ich wieder als erstes den nackten Hintern versohlt. Eine Strafe war es auch, mich in der Nassgarderobe im Keller für Stunden im Dunkeln einzusperren.
Die sogenannten Erzieherinnen/Tanten, die im Obersten Stock im Hause Immerfroh wohnten, holten mich immer wieder nach oben. Dort musste ich mich im Gang hinstellen und eine schlug mir dann mit einem Bambusstecken auf mich ein. Die anderen Tanten standen drum herum und lachten. Die schlimmste Tante war Evelyn. Sie war die Vertretung für Schwester Miranda. Beim Essen kam es regelmäßig vor, dass ich mich erbrach, was immer zur Folge hatte, dass ich das Erbrochene wieder aufessen musste. Schwester Mirandas Worte: „In Afrika wären die Kinder froh, wenn sie was zum essen hätten.“ Schwester Miranda hat mich immer wieder zum „Beten“ in Ihr Zimmer geholt. Schwester Miranda drohte mir mit Hölle und dem Fegefeuer, in dem der Teufel ist, wenn ich was erzählen würde.
Wenn es Zeugnisse in der Schule gab war das Heimgehen eine Tortur, denn wir wussten, dass es bei schlechten Noten oder einer schlechten Beurteilung wieder Strafe gibt. Da ich das Zeugnis in einem Umschlag bekam, sah ich nie, ob ich schlechte Noten oder eine schlechte Beurteilung hatte. Ich weiß nur das ich immer bei dem Zwischen- und Jahreszeugnis von Schwester Miranda geschlagen worden bin. 1970 spielte ich bei den Passionsspielen mit. Ich habe erst viel später erfahren das wir Kindern dafür eine Belohnung bekamen. Ich habe nie für das Mitwirken bei den Passionsspielen was erhalten - weder finanziell noch materiell.
In das Hänsel und Gretel - Heim kam auch immer Pater Hermann Schartmann, ein Maristenpater aus Köln, zu Besuch in den Sommerferien, den wir Onkel Hermann nennen mussten. Jedes Jahr für mehrere Wochen Urlaub in den Sommerferien war er im Hänsel und Gretel Heim. Wir wanderten mit ihm durch das schöne Ammertal und übernachteten in Hütten. Dann nahm er mich auf sein Zimmer zum Beten. Diese Gebete waren für Pater Schartmann immer damit verbunden, mich sexuell zu missbrauchen. In der ersten Zeit spielte er und beschmutzte meinen Bauch und Gesicht. Er versuchte auch mir Spaß beizubringen, was aber in meinem damaligen Alter nicht möglich war und ich nur vor Schmerzen geweint habe. Als ich älter war ging Pater Schartmann so weit, dass er mich immer wieder vergewaltigte. Wenn er fertig war, musste ich ungeduscht auf dem Boden knien und mit ihm um Verzeihung beten. Er brachte mir bei, dass, wenn ich was sage, ich nicht in den Himmel sondern in die Hölle komme, wo ein ganz großes Feuer brennt und der Teufel ist. Schwester Miranda und Pater Hermann haben doch gesagt, er sei gut und wir müssen zum Lieben Gott und der Mutter Gottes Maria beten und singen und um Verzeihung flehen. Er hat nie geantwortet, bis heute nicht und heute brauche ich ihn nicht mehr. In Oberammergau wohnte Pater Schartmann im Hänsel und Gretel Heim im sogenannten Schwesternhaus (Gästehaus) dort nahm er mich immer wieder mit auf sein Zimmer zum sogenannten Beten, wir waren dann ungestört. Er ging mit mir ab und zu unter die Dusche und hat mich dort wieder vergewaltigt. Anschließend haben wir wieder gebetet und gesungen.
Ich hatte einen Lehrvertrag als Elektriker unterschrieben. Die Nonnen zwangen mich aber bei Ihnen eine Bäckerlehre zu machen. Der Grund war, das Sie damals 110 DM mehr geboten haben als der Elektriker. Diese Information liegt mir schriftlich vor. Den Lehrvertrag und das freiwillige Einverständnis beim Amtsgericht das ich Bäcker lernen will, habe ich niemals unterschrieben. Ich wusste damals nichts von einem Lehrvertrag mit Ihnen. Die Nonnen haben meine Unterschrift gefälscht und zum Amtsgericht einen anderen Jungen zum unterschreiben geschickt. Die Unterschriften wurden geprüft und als Fälschungen erkannt. Warum ich keinesfalls bei Ihnen Bäcker lernen wollte war ganz einfach. Schorsch hat mich und andere (es gibt Zeugen) Jungs meistens Sonntags im Kinderheim vergewaltigt. Die Nonnen schauten weg, wie auch bei den Priestern die uns gequält und missbraucht haben und so konnte er in einem Nebenraum sich an uns vergehen. Er hat den Nonnen dafür Geld gegeben.
In der Zeit, in der ich bei Ihnen im Hause war, kann ich mich an keinem einzigen Tag erinnern, an dem ich glücklich oder zufrieden war. Diese 900 Tage, waren einfach verloren. Ich habe in diesen vielen Tagen nicht einmal ein freundliches Wort gehört. Sie haben mich nicht einmal gefragt oder wissen wollen, ob es mir gefällt bei Ihnen und schon gar nicht wie es mir geht. Ich durfte wie der Schorsch, bei Ihnen nur schuften wie ein Sklave. Dafür gönnten Sie mir wie Sie selbst dem Jugendamt mitteilten 10 DM die Woche. Mit diesem Geld, durfte ich dann am Wochenende mich selbst versorgen. Was Sie aber nicht wussten, war, das ich mich jedes Wochenende mit Rauschgift zudröhnen musste, sonst hätte ich mich wegen den Zustände bei Ihnen umgebracht.
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